11 – چرا گروهي از اهل سنت پيامبر«سلام گفتن» به مرده را بد مي دانند وشيعيان را از زيارت وسلام گفتن به پيامبر وامامان خودشان در بقيع منع وگاهي اذيت روحي وبدني هم ميكنند در حالي كه در قران به پيامبراني كه آنها هم مرده اند سلام مي رسانيم . (من خودم شاهد بودم ، روزي در بقيع يك عالم سني براي شيعياني كه كنار نرده هاي قبور امامانشان زيارت مي خواندند وسلام مي دادند بعربي سخنراني مي كرد ويك افغاني با لهجه شيرينش به ايراني ها ترجمه مي كرد واز تاريخچه بقيع وافراد مدفون در آن حرف زد ودر آخر گفت اينها كه مرده اند وحرفهاي شما را كه نمي شنوند پس زيارت نامه ها را دور بياندازيد هيچ يك از اينها از پيامبر روايت نشده است برويد وقران را بخوانيد و... در آخر گفت هر كس سوالي دارد بپرسد چون بنده ديدم كه حرفهاي او بوي وهابيت وبوي تكفير مي دهد دستم را مثل چند نفر ديگر بلند كردم وبا اجازه او گفتم آيا افراد مدفون در اينجا خودشان مرده اند ويا مقتول هم دربين آنها وجود دارد ؟ او گفت نه بيشتر اينها در زمان رسوالله در جنگها شهيد شده اند. من گفتم پس خدا در قران فرموده است « و لا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون » پس شهدا زنده اند سلام را مي شنوند وشايد جواب هم مي دهند ، او با كمي تغيير گفت زنده بودن آنها مثل خواب است كسي كه در خواب باشد چگونه بشنود؟ ، من گفتم در روايت ازپيامبرص است كه « النوم اخ الموت » خواب كه برادر مرگ است اينها زنده اند وروزي مي خورند ، بحث كه به اينجا رسيد يكي از عقب جمعيت گفت «صلوات » وهمه سه تا صلوات بر پيامبر وآل اوفرستادند ، من فكر مي كردم كه او ناراحت بشود اما او از ما فاصله گرفت تا كمي از محل دور تر باز سخنراني كند. )

- سوال از خودم (چرا اينها را مي پرسم ؟)جواب احتمالي براي خودم (اگــــــــر اين سوالات اوليه جواب داشته باشند و جا بيفتد ديگر بحث در اختلاف ( وضو ، سجاده ومهر ،زيارت قبور ،صلوات ،اذان ، بسم الله سوره ها در نماز ،دست بسته يا دست باز بودن در نماز ،تكفير همديگر،هزاران اختلاف ديگر ) بي معني وخنده آور است ؟ و................. والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته